Ulasan Campuran Ras dalam Sejarah Amerika Latin oleh Magnus Morner

Magnus Mörner memperkenalkan pembacanya untuk kedua konsep dan perincian proses-proses selama berabad-abad miscegenation, pencampuran rasial dan akulturasi, yang memuncak dalam karakter nasional Amerika Latin. Pencampuran ini seiring waktu terkembang dalam intrik politik, agama, dan sosial regional. Apakah itu menjadi sumber diskriminasi, efek logis dari asimilasi dalam suatu wilayah geografis, atau hanya hasil dari imigrasi spesifik gender, sintesis dan evolusi Amerika Latin dari tiga akar silsilah utama mereka, suku Indian, kulit hitam Afrika dan orang Eropa memiliki sejarah panjang dan bertingkat.

Mörner menunjukkan berbagai aspek transisi dari waktu ke waktu bahwa miscegenation atau pencampuran atau pencampuran ras dalam perkawinan atau pembiakan melalui. Meskipun dia sering menyatakan bahwa ada sedikit perbedaan fisiologis yang dapat ditemukan yang mendefinisikan istilah ras, dia menyatakan bahwa pertanyaan tentang pentingnya miscegenation dalam istilah psikologis dan intelektual adalah "dibicarakan dengan kasar." Dengan demikian ia menyerang dalam konteks historis untuk memilah sejauh mana sosiokultur yang melembagakan upaya untuk mempromosikan, melarang dan juga mengendalikan pencampuran tertentu dari "ras".

Race Mixture menyinari berbagai uji coba yang menghasut rintangan ekonomi, imperial, sosial, dan hukum bahwa orang Amerika Latin dari setiap bayangan, latar belakang dan kelas terjerat.

Salah satu poin yang lebih ironis yang dibawa oleh Mörner adalah kelas dan stratifikasi. Buku ini menetapkan bahwa fitur kelas dan stratifikasi yang ada di berbagai tempat dan wilayah Amerika Latin adalah penempatan yang sewenang-wenang dan dibatasi oleh kemampuan untuk membedakan "bayangan". Ini menjadi masalah "pakaian dan gerakan" untuk lulus sebagai kasta yang lebih tinggi dalam beberapa contoh, hadiah moneter yang ditempatkan dengan baik pada orang lain. Hari ini tidak dapat dibayangkan bahwa akan ada kebijakan terperinci yang secara khusus berhubungan dengan perpajakan, pernikahan, kewajiban militer, dan stigma sosial yang melekat pada sesuatu yang tidak pandang bulu dan subyektif sebagai "bayangan" kulit. Mengingat bahwa ia juga membuat titik awal bahwa populasi Spanyol domestik bercampur dengan baik sebelum kontak Dunia Baru oleh Afrika Moor, orang Yahudi dan Eropa lainnya, fenotipe yang diasumsikan, atau penampilan luar dari Iberia ini memohon untuk disangkal sebagai etnis murni atau superior .

Setelah selesai dengan panggilan dari berbagai varian etnis, kolokial dan myopically merpati holing etnis dan berdasarkan derivatif dibesarkan, diasumsikan atau statistik disengketakan, Mörner bergerak ke apa yang menjadi, menurut saya, yang paling tajam dari perspektif saat ini, bab tentang Peristiwa dan perubahan dalam sistem dan status yang berhubungan dengan banyak kasta, kelas etnis dan budaya yang menemukan diri mereka berbagi dunia Latin. Apa yang dulunya dasar kebijakan agama, kekaisaran dan ekonomi, adalah menjadi tidak hanya diterima, tetapi juga norma. Mörner secara tepat menunjukkan dalam buku ini bahwa sistem, prasangka, dan diskriminasi yang disebutkan sebelumnya pada akhirnya jatuh, atau disingkirkan seiring waktu. Bahwa butuh waktu, revolusi ekonomi dan sosial untuk menghapus striktur, prasangka dan diskriminasi hanya berdasarkan pembibitan (yang seringkali dipaksa atau tidak diberikan) adalah salah satu malapetaka terbesar umat manusia.

Jelas, saya menemukan kata miscegenation aneh cocok sebagai akar "mis" yang begitu sering diidentifikasi sebagai yang berarti salah, buruk dan benci … namun itu adalah perpaduan ras yang menciptakan budaya unik Amerika Latin yang diwakili hari ini .

Kalpa Imperial oleh Angelica Gorodischer, Diterjemahkan oleh Ursula K LeGuin – A Little Known Gem

Angelica Gorodischer mungkin sangat terkenal di Argentina, tetapi bagi saya itu adalah nama Ursula K. LeGuin yang membuat saya mulai membaca. Pada saat saya menyelesaikan "Kalpa Imperial" saya sudah siap untuk mencari lebih banyak lagi dari Ms. Gorodischer-jadi jika ada yang mengerjakan terjemahan, cepatlah!

"Kalpa Imperial – The Greatest Empire yang Never Was", adalah novel yang sangat terstruktur, hampir lebih merupakan kumpulan cerita pendek yang berbagi pengaturan panorama dan sejarah epik mereka. Cerita atau bab, masing-masing selesai dengan sendirinya; bersama-sama mereka membentuk sebuah karya yang luar biasa, dalam lingkup besar namun teliti dalam detail.

Karakternya menarik dan lengkap. Mereka menyenangkan dan menjijikkan, baik dan buruk, kuat dan lemah, kaya dan miskin, hidup dan mati. Sepanjang sebagian besar novel itu adalah pendongeng yang menceritakan kepada kita, namun pendongeng kadang-kadang merupakan karakter dalam cerita juga. Setiap bab menceritakan tentang satu Kaisar, atau seperangkat Kaisar, atau mungkin Permaisuri; sering kita mendengar apa yang terjadi sebelum dia berhasil ke Singgasana Emas. Dalam banyak kasus pendongeng tampaknya telah menyimpang dari tema sentral, mengikuti karakter atau situasi yang cukup tidak jelas dalam skema keseluruhan Kekaisaran. Tapi-aku tidak berpikir ini merusak apa pun untuk pembaca potensial – pendongeng cerdik mungkin menyamar tetapi tidak menyimpang. Penguasa masa depan ada di sana, di suatu tempat, di hampir setiap bab.

"Kalpa Imperial" awalnya diterbitkan dalam dua bagian, "The House of Power" dan "The Greatest Empire", kemudian kemudian sebagai sebuah karya tunggal. Di situs web Fantastic Metropolis, Gorodischer ditanya oleh pewawancara Gabriel Mesa bagaimana ini terjadi. Dia menjawab "itu diterbitkan dalam dua volume karena penerbit tidak ingin mengambil banyak risiko dan mengklaim mereka tidak memiliki cukup uang. Pilihan itu baik untuk menerbitkan dalam dua volume atau tidak untuk mempublikasikan sama sekali. Saya memilih yang pertama. Tapi teksnya hanya satu. Itu selalu dan aku merencanakannya secara keseluruhan. "

Peninjau lainnya telah dibagi dalam analisis mereka tentang kisah akhir, "The Old Incense Road". Di dalam kisah itu, salah satu tokohnya menceritakan versi mitologi Yunani yang dibintangi legenda Hollywood yang agak tersamar (Clargueibl, Orsonuels, Betedeivis, dll .– bahkan Rintintin). Ini menyebabkan seorang pembaca melewatkan sebagian besar cerita, menyebutnya "salah satu dari beberapa tempat di mana buku itu gagal". Namun pembaca lain tampaknya menyukai cerita itu. Saya ingin tahu tentang nama-nama Hollywood ini, karena Gorodischer menulis dalam bahasa Spanyol dan tinggal di Argentina; berapa banyak dari cerita ini adalah Gorodischer, berapa banyak Le Guin?

Bagi saya, mungkin cerita yang paling luar biasa adalah "Senjata Dasar" – saya pikir itu satu-satunya yang tidak terkait langsung dengan garis suksesi di Kekaisaran. Pedagang yang agak buruk tanpa kaki telah diremehkan oleh seorang penakluk gemuk seorang bangsawan. "Tuan Bramaltariq memiliki tujuh belas kuda, sembilan istri, dan tiga kulit beruang …" sementara "Drondlann tidak memiliki kuda atau kulit beruang, semua yang ia miliki adalah toko rasa ingin tahu dan dua roda dan tanaman kebencian di perutnya yang ia minum hati-hati setiap hari ". Drondlann memimpikan barang dagangan yang akan membuatnya masuk ke perkebunan Bramaltariq, dan setelah masuk, percaya, kemudian membalas dendam. Dia tidak akan membeli kurcaci – mereka tidak menjual Giants? Idenya konyol. Mengapa, lalu mungkin dia menginginkan seorang anak buta yang "tahu bagaimana menari"? "Apa itu?", Katanya, karena konsep itu tidak diketahui sampai saat itu. Tarian, dalam kisah ini, adalah media kekuatan yang mendorong perubahan dalam kehidupan semua yang disentuhnya.

Dalam cerita lain, seorang pengasingan menyentuh kehidupan di setiap kota yang ia kunjungi, dan akhirnya, sebagai kaisar, menyatukan faksi-faksi yang telah bertikai selama berabad-abad. Mungkin ini harus menjadi teknik standar untuk melatih pemimpin masa depan!

Sangat menarik untuk membaca sketsa-sketsa ini yang sepertinya menggambarkan situasi kehidupan nyata tetapi yang secara diam-diam tidak nyata. Sangat menyenangkan untuk mencari identitas dalam setiap bab dari karakter yang akan naik ke takhta. Kanvas sangat luas tetapi kami fokus pada satu bagian pada satu waktu.

Kalpa bukanlah buku yang mudah dibaca. Upaya ini dihargai dengan baik dan memori akan tetap untuk waktu yang lama.

Seperti yang dikatakan oleh Archivist dalam Kalpa Imperial "semua itu benar atau salah sebagai kisah".

Kalpa Imperial oleh Angelica Gorodischer, diterjemahkan oleh Ursula K. LeGuin

2003, Press Beer Kecil, Northampton, Massachusetts, USA

http://www.smallbeerpress.com

Chuck Gregory

November 2005

 Sebuah Refleksi Pada The Annals Of Imperial Rome oleh Publius Cornelius Tacitus

Riwayat berubah ketika dibaca kembali. Pembaca biasa, sebagai lawan sejarawan, selalu membaca sejarah dengan satu mata pada saat ini: selalu ada perbandingan di tempat kerja setiap kali kita merenungkan peristiwa yang kita asumsikan dicatat dengan setia dari masa lalu. Dan masa lalu ini sendiri tidak tetap, karena penghargaan kita terhadapnya telah dibentuk sebagai campuran dari interpretasi kontemporer. Pada saat membaca ulang Tacitus, oleh karena itu, pembaca juga makan dari mencerminkan tayangan yang dibentuk oleh Cecil B DeMille, Gladiator, I Claudius. Julius Caesar, Lindsay Davis, Spartacus, dan Caligula, setidaknya.

Tetapi Tacitus menetapkan untuk dirinya sendiri tugas yang berbeda dari apa yang dihargai pembaca kontemporer, karena ia melihat dirinya hanya sebagai perekam, dari tahun ke tahun, dari peristiwa-peristiwa penting yang mempengaruhi kehidupan publik kekaisaran. Tacitus tampaknya besar dan tidak peduli dengan orang biasa, kecuali di mana pendapat kolektif membebani orang-orang yang memiliki kekuasaan atau pengaruh atau, memang, untuk merekam di mana orang-orang sehari-hari yang cukup sial untuk ditinggalkan di tempat tinggal pada akhir kejahatan, sama sekali dibantai. Baik, pada umumnya, tidak ada figur budak, kecuali ketika mereka dibayar atau dibujuk untuk bertindak di atas nilai gaji mereka.

Tacitus tertarik pada kaisar, konsul, politisi pada umumnya, pemimpin militer, tentara, sosialita kaya dan orang asing yang berpengaruh, terutama musuh. The Annals of Imperial Rome yang mengatalogkan intrik internal dan peperangan eksternal dan mencatat bagaimana keduanya menimpa masyarakat yang kita teruskan, terlepas dari banyak bukti, untuk memberi label & # 39; beradab & # 39 ;.

Itu bukan usia di mana tahanan diambil, kecuali mereka bisa dijual. Di dalam halaman-halaman ini ada banyak darah yang dikosongkan, banyak perang, dan beberapa detail menarik tentang berbagai cara manusia dapat saling membunuh satu sama lain. Genre horor saat ini bisa belajar banyak dari Tacitus, karena campuran darah dan drama tidak henti-hentinya. Ini juga merupakan zaman upacara, di mana para dewa harus ditenangkan, orakel yang dikonsultasikan dan para peramal percaya. Tentu saja, jika Anda memilih untuk tidak mempercayai para peramal, Anda selalu dapat membunuh mereka. Melayani mereka dengan benar, orang mengira. Jangan pernah menyampaikan cerita yang menurut Anda mungkin tidak akan diterima dengan penuh rasa syukur. Akan selalu ada konsekuensi.

Namun dalam halaman-halaman ini upacara sering menjadi faktor penentu. Itu tidak bisa dilewati. Dan tentu saja, karena beradab, Roma tetap menghormati hukum. Pembunuhan, misalnya, selalu bersalah, tetapi ketika dilakukan oleh kaisar-kaisar bovver-boy, tidak diragukan lagi bertato pada sepatu bot kecil mereka, kejahatan sering kali tidak dihukum. Kota-kota di mana hanya yang tua, yang perempuan dan yang muda yang tersisa setelah pengepungan, tentu saja menjadi sasaran pembantaian massal, karena tidak ada yang tersisa yang bisa melawan. Betapa pentingnya sarana konstitusional bagi dewa-dewa yang hidup ini diilustrasikan oleh kejatuhan dari anugerah yang konsekuensinya adalah penghapusan seluruh keluarga pelanggar, untuk berjaga-jaga … Dalam kasus tertentu ini juga berarti menyingkirkan pasangan anak-anak muda, tetapi pada menit terakhir seorang pejabat mencatat bahwa hukum mengutuk eksekusi para perawan. Tidak ingin berdiri di upacara, algojo diundang untuk memperkosa mereka terlebih dahulu dan kemudian melaksanakan tugasnya. Harus melakukan segala sesuatunya dengan benar … Disajikan dengan kepala saingan yang terputus, yang ditawarkan sebagai bukti bahwa instruksi telah dilaksanakan dengan patuh, Nero dengan tenang mengamati bahwa orang itu mulai menjadi abu-abu.

Tetapi yang juga harus diingat adalah bahwa Tacitus, dirinya sendiri, bukanlah pengamat kontemporer. Kehidupan produktifnya lebih dari satu generasi kemudian daripada peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam The Annals, kisah-kisah yang dimulai setengah abad lebih awal dari itu. Jadi ada kemungkinan bahwa tindakan seksual yang dilaporkan di depan umum, penggunaan prostitusi yang bebas dan hampir komunal dan upaya umum untuk hampir semua hal di bawah status elit hanya dibesar-besarkan. Mungkin saja bahwa adat istiadat kontemporer membutuhkan penghinaan masa lalu, dan bahwa Tacitus bersedia untuk menyediakannya. Babi, rupanya, terbang.

Sebuah penjajaran yang menakjubkan datang dalam perbandingan dua kasus yang dilaporkan. Seorang sejarawan klerik miskin memiliki pipi untuk menyatakan bahwa Brutus dan Cassius mungkin tidak semuanya buruk, meskipun mereka telah membunuh seorang kaisar. Penulis, tentu saja, menandatangani hukuman mati sendiri. Seorang promotor gim, di sisi lain, membangun stadion yang dalam peristiwa itu runtuh, membunuh, dan melukai ribuan orang. Hukumannya adalah pengasingan terbatas, penghakiman meragukan oleh kenyataan bahwa hanya para pleb yang menderita.

Selama The Annals, kita mungkin mulai bertanya-tanya mengapa kita membaca sejarah dan, memang, mengapa itu ditulis. Pada saat kami menyelesaikan akun ini, kami pasti tahu. Negara modern tampaknya merupakan penemuan yang lemah jika dibandingkan dengan kekaisaran yang lebih tahan lama, yang dengan sendirinya bisa sangat transien. Kekaisaran ada untuk mengejar konflik dengan kekaisaran lain, biasanya di pinggiran, tetapi dengan tujuan menjaga stabilitas di pusat, di mana ada perjuangan konstan untuk kekuasaan. Jadi sementara para komplotan tidak diharapkan dan dihilangkan di Roma, ancaman eksternal yang besar di akhir era ini berasal dari Kekaisaran Parthia. Pada siapa pun tidak ingat lokasi Kekaisaran Parthia, silakan lakukan check it out. Dan kemudian baca kembali sejarah.